[RECE][SUB] Hara-kiri: Death of a Samurai (Ichimei)

Hara-Kiri: Death of a Samurai

(Ichimei)

Immagine inserita

Titolo internazionale: Hara-kiri: Death of a Samurai
Titolo originale: Ichimei
Nazione: Giappone
Anno: 2011
Durata: 126 min.
Genere: Jidaigeki
Regia: Takashi Miike
Sceneggiatura: Yasuhiko Takiguchi, Kikumi Yamagishi
Interpreti: Ebizo Ichikawa, Eita, Koji Yakusho, Hikari Mitsushima, Naoto Takenaka, Munetaka Aoki, Hirofumi Arai, Kazuki Namioka, Takashi Sasano.
Traduzione: calimerina66

Sinossi

Il ronin Hanshiro (Ebizo Ichikawa) si reca alla residenza del clan Iyi - in cui il daimyo è assente e a dare gli ordini è il Capo Consigliere Kageyu (Koji Yakusho) - e chiede di poter compiere in quel cortile il seppuku, perché non sopporta più la miseria. Kageyu pensa che sia un bluff e gli racconta di un giovane ronin, Motome (Eita), che si era presentato tempo prima con la stessa richiesta. Hanshiro dice di non conoscerlo, ma si scoprirà che non è così.

Immagine inserita

C'era bisogno davvero di fare il remake del già bellissimo film del 1962, già vincitore del Gran Premio della Giuria allo stesso Festival di Cannes dove questo film è stato presentato in prima mondiale? C'era bisogno davvero di girare un jidaigeki in 3D?
A questi due quesiti Miike risponde affermativamente, supportato da un cast di tutto rispetto (gli strepitosi Koji Yakusho ed Ebizo Ichikawa, due uomini che sanno combattersi con i soli sguardi).
Già dimostrato di saper sovvertire i generi dal di dentro, l'eclettico Miike usa il 3D in modo sorprendente proprio laddove non ce n'era bisogno, dimostrando che la tecnologia moderna, al servizio dell'abilità registica, non è solo uno spettacolo per gli occhi, ma contribuisce a creare un'atmosfera che si tocca con mano.

Immagine inserita

Ma soprattutto Miike dà una nuova lettura al mito del samurai, diversa da quella del samurai dissacratorio del film di Kobayashi. Il ronin di Ebizo Ichikawa è solenne, quasi della stessa statura della maestosa armatura che campeggia nella casa del clan Iyi. Ma lo spirito ancestrale che la animava è scomparso. Non c'è un antenato a cui chiede consiglio e a cui rendere conto di come si gestisce la sua eredità morale. Non c'è più il legame con il passato, con la storia, con i valori. L'enorme feticcio è forma vuota, e l'atto di scardinarla non è più sacrilego, ma resta tanto più rivoluzionario agli occhi di chi, di quella forma, fa l'unico valore da difendere.

Immagine inserita

L'altro elemento originale introdotto nella sceneggiatura è la solidarietà umana, valore del tutto estraneo all'etica del samurai ma da Hanshiro reclamata, in nome dell'umanità che c'è in ogni essere umano, dunque anche nel samurai. Hanshiro invoca una solidarietà di classe non come orgoglio e difesa di privilegi ma come condivisione di valori. Parole che stridono con il culto della forma, della spada, fine a se stessa. Certo il Consigliere dell'opulento clan Iyi, che ingoia prelibatezze e rarità con la naturalezza di un pasto frugale, come può calarsi nei panni di chi, non per demeriti di battaglia ma a causa di manovre politiche, è costretto a dividere quotidianamente tra i membri della famiglia l'unico tortino di riso? Eppure quella condivisione è piena di gioia, dà senso vero al pasto e all'esistenza.

Immagine inserita