Di Shinkai avevo visto Hoshi no Koe (discreto) e Kumo no Mukou, Yakusoku no Basho (una palla immonda), spero che questa terza opera sia migliore. Intanto la prendo. Grazie Falco C.
Però non capisco l'accostamento con Miyazaki: tematicamente sono molto, molto diversi, non riesco proprio a trovare nessun punto di contatto tra i due.
1
[RECE] BYOUSOKU 5CM - 5 CENTIMETRI AL SECONDO
Dal genio di Makoto Shinkai, l'ultima trilogia.
Iniziato da Falco_C, Sep 21 2007 09:40 PM
95 risposte a questa discussione
#28
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Le avventure del principe Achmed
Nessuna commedia coreana tradotta dal 25/12/2003
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#29
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Inviato 24 September 2007 - 08:43 PM
sonoro, il Sep 24 2007, 05:39 PM, ha scritto:
quanti giorni e' che non ti fai un goccetto, amico mio? ^_^
oggi scopro un lato fiorentemente nuovo di te.
quando ci vediamo la prossima volta pero' cerca di nasconderlo, senno' ti mollo un ceffone eh? ^_^
oggi scopro un lato fiorentemente nuovo di te.
quando ci vediamo la prossima volta pero' cerca di nasconderlo, senno' ti mollo un ceffone eh? ^_^
emil amico mio ^^
inutile dire che mi manchi tantissimo...ti sembrera un cazzata?
ma quel ceffone me lo merito tutto cazzarola ^^
se tutto va bene a natale facciamo feste e tripudi, intanto vediti sto bel film di animazione!
piuttosto, la sigla fantastica che scandisce perfettamente tutto il film, e' reperibile? e se lo e', PM me!!!!thanks ^^
#30
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Inviato 24 September 2007 - 08:57 PM
princerick, il Sep 24 2007, 09:43 PM, ha scritto:
emil amico mio ^^
inutile dire che mi manchi tantissimo...ti sembrera un cazzata?
ma quel ceffone me lo merito tutto cazzarola ^^
se tutto va bene a natale facciamo feste e tripudi, intanto vediti sto bel film di animazione!
piuttosto, la sigla fantastica che scandisce perfettamente tutto il film, e' reperibile? e se lo e', PM me!!!!thanks ^^
inutile dire che mi manchi tantissimo...ti sembrera un cazzata?
ma quel ceffone me lo merito tutto cazzarola ^^
se tutto va bene a natale facciamo feste e tripudi, intanto vediti sto bel film di animazione!
piuttosto, la sigla fantastica che scandisce perfettamente tutto il film, e' reperibile? e se lo e', PM me!!!!thanks ^^
Controlla meglio dentro l'autorun, il nostro servizio è sempre completo...
Messaggio modificato da Falco_C il 24 September 2007 - 08:59 PM
#31
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Inviato 24 September 2007 - 09:03 PM
no falco io ho un altra versione, da 1 tempo unico, comunque sto tentando di acquisire la colonna sonora, ma non sembra cosa troppo semplice ^^
comunque grazie per questo film, veramente, ti voglio bene ^^
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#32
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Inviato 24 September 2007 - 09:06 PM
io colonna sonora in ape ho ,auhauahauhau
Il mio blog
Il brāhmana Dona vide il Buddha seduto sotto un albero e fu tanto colpito dall'aura consapevole e serena che emanava, nonché dallo splendore del suo aspetto, che gli chiese:
– Sei per caso un dio?
– No, brāhmana, non sono un dio.
– Allora sei un angelo?
– No davvero, brāhmana.
– Allora sei uno spirito?
– No, non sono uno spirito.
– Allora sei un essere umano?
– No, brahmana, io non sono un essere umano [...]
– [...] E allora, che cosa sei? [...]
– [...] Io sono sveglio. »[/size]
Cos'è dunque questo nulla? Come si può descriverlo se è indicibile? Il buddhismo ricorre alla metafora dell'onda. Un'onda non cade dall'acqua dall'esterno, ma proviene dall'acqua senza separarsene. Scompare e torna all'acqua da cui ha tratto origine e non lascia nell'acqua la minima traccia di sé. Come onda si solleva dall'acqua e torna all'acqua. Come acqua esso è il movimento dell'acqua. Come onda l'acqua sorge e tramonta, e come acqua non sorge e non tramonta. Così l'acqua forma mille e diecimila onde e tuttavia resta in sé costante e immutata.
Così rispose ad un tale che sosteneva che non esistesse il movimento: si alzò e si mise a camminare" (Diogene)
Antico proverbio cinese:
"quando torni a casa picchia tua moglie, lei sa perchè".
Il brāhmana Dona vide il Buddha seduto sotto un albero e fu tanto colpito dall'aura consapevole e serena che emanava, nonché dallo splendore del suo aspetto, che gli chiese:
– Sei per caso un dio?
– No, brāhmana, non sono un dio.
– Allora sei un angelo?
– No davvero, brāhmana.
– Allora sei uno spirito?
– No, non sono uno spirito.
– Allora sei un essere umano?
– No, brahmana, io non sono un essere umano [...]
– [...] E allora, che cosa sei? [...]
– [...] Io sono sveglio. »[/size]
Cos'è dunque questo nulla? Come si può descriverlo se è indicibile? Il buddhismo ricorre alla metafora dell'onda. Un'onda non cade dall'acqua dall'esterno, ma proviene dall'acqua senza separarsene. Scompare e torna all'acqua da cui ha tratto origine e non lascia nell'acqua la minima traccia di sé. Come onda si solleva dall'acqua e torna all'acqua. Come acqua esso è il movimento dell'acqua. Come onda l'acqua sorge e tramonta, e come acqua non sorge e non tramonta. Così l'acqua forma mille e diecimila onde e tuttavia resta in sé costante e immutata.
Così rispose ad un tale che sosteneva che non esistesse il movimento: si alzò e si mise a camminare" (Diogene)
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#33
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Inviato 24 September 2007 - 09:09 PM
Ben... sei sikuro di ciò che dici circa beyound the clouds?!??! O_O
Mi sembra impossibile possa non piacere...
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#34
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Siwolae, il Sep 24 2007, 10:09 PM, ha scritto:
Ben... sei sikuro di ciò che dici circa beyound the clouds?!??! O_O
Mi sembra impossibile possa non piacere...
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_Benares_, il Sep 24 2007, 10:19 PM, ha scritto:
Ha dei buchi di sceneggiatura grossi come una casa, e la sceneggiatura stessa è classificabile tra lo sbadiglio e il coma profondo. Ok, belle animazioni, colori brillanti, character design tutto sommato affascinante, ma il film in sé è un vero fallimento.
#36
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Inviato 24 September 2007 - 09:25 PM
siwo lascia stare questo stolto uomo ....
solo noi possiamo amare!
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Il brāhmana Dona vide il Buddha seduto sotto un albero e fu tanto colpito dall'aura consapevole e serena che emanava, nonché dallo splendore del suo aspetto, che gli chiese:
– Sei per caso un dio?
– No, brāhmana, non sono un dio.
– Allora sei un angelo?
– No davvero, brāhmana.
– Allora sei uno spirito?
– No, non sono uno spirito.
– Allora sei un essere umano?
– No, brahmana, io non sono un essere umano [...]
– [...] E allora, che cosa sei? [...]
– [...] Io sono sveglio. »[/size]
Cos'è dunque questo nulla? Come si può descriverlo se è indicibile? Il buddhismo ricorre alla metafora dell'onda. Un'onda non cade dall'acqua dall'esterno, ma proviene dall'acqua senza separarsene. Scompare e torna all'acqua da cui ha tratto origine e non lascia nell'acqua la minima traccia di sé. Come onda si solleva dall'acqua e torna all'acqua. Come acqua esso è il movimento dell'acqua. Come onda l'acqua sorge e tramonta, e come acqua non sorge e non tramonta. Così l'acqua forma mille e diecimila onde e tuttavia resta in sé costante e immutata.
Così rispose ad un tale che sosteneva che non esistesse il movimento: si alzò e si mise a camminare" (Diogene)
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Il brāhmana Dona vide il Buddha seduto sotto un albero e fu tanto colpito dall'aura consapevole e serena che emanava, nonché dallo splendore del suo aspetto, che gli chiese:
– Sei per caso un dio?
– No, brāhmana, non sono un dio.
– Allora sei un angelo?
– No davvero, brāhmana.
– Allora sei uno spirito?
– No, non sono uno spirito.
– Allora sei un essere umano?
– No, brahmana, io non sono un essere umano [...]
– [...] E allora, che cosa sei? [...]
– [...] Io sono sveglio. »[/size]
Cos'è dunque questo nulla? Come si può descriverlo se è indicibile? Il buddhismo ricorre alla metafora dell'onda. Un'onda non cade dall'acqua dall'esterno, ma proviene dall'acqua senza separarsene. Scompare e torna all'acqua da cui ha tratto origine e non lascia nell'acqua la minima traccia di sé. Come onda si solleva dall'acqua e torna all'acqua. Come acqua esso è il movimento dell'acqua. Come onda l'acqua sorge e tramonta, e come acqua non sorge e non tramonta. Così l'acqua forma mille e diecimila onde e tuttavia resta in sé costante e immutata.
Così rispose ad un tale che sosteneva che non esistesse il movimento: si alzò e si mise a camminare" (Diogene)
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