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Viaggio in giappone,consigli
Iniziato da ronnydaca, Aug 11 2006 05:16 PM
14 risposte a questa discussione
#1
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Inviato 11 August 2006 - 05:16 PM
Ciao ragazzi, un mio caro amico ad ottobre vuole partire per 1 viaggio di nozze in giappone, mi ha chiesto se conosco qualche Gaipponese per poterci chattare e chiedergli qualche consiglio, io gli ho detto che Giapponesi nn ne conosco però mi seite venuti in mente voi, a quanto ho letto in alcuni post molti di voi sono gia andati in giappone, quindi mi chiedevo se qualcuno era disponibile almeno a parlare via email (non preoccupatevi, è un bravo ragazzuolo )
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In attesa di migrazione
#2
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Inviato 11 August 2006 - 05:33 PM
Io in jappone mai 
Ma prova a mandare un pm a sonoro che ci vive a tokyo
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#3
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Inviato 11 August 2006 - 08:01 PM
dipende, dove vogliono andare? ho degli ottimi amici giapponesi qua a roma, uno di tokyo, l'altro di un paese impronunciabile, e la mia pseudo ex e' di osaka
#4
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Inviato 11 August 2006 - 10:53 PM
Il problema credo sia proprio questo, vogliono andare in giappone, ma nn credo sappiano dove ecco perche vorrebbe parlarne con qualcuno.
Ora cerco di mandare un Mp a Sonoro, princerick, tu avresti qualche problema a parlarci via email?? PErche farlo venir qui sul forum ci ho pensato, ma non è pratico di notifiche per vedere risposte o scrivere post.
Ora cerco di mandare un Mp a Sonoro, princerick, tu avresti qualche problema a parlarci via email?? PErche farlo venir qui sul forum ci ho pensato, ma non è pratico di notifiche per vedere risposte o scrivere post.
In attesa di migrazione
#5
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Inviato 12 August 2006 - 02:51 PM
si dai, mettimi in contatto.
la mia mail è sonoro@asianworld.it
ormai sono diventato un cicerone ^_^
la settimana prossima mi vedo con miike (il nostro, non il regista ^_^) e un amico
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NICKMATTEL E' UN NANO SFIGATTO
#6
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Inviato 12 August 2006 - 03:40 PM
lool
la gente italiana nn si incontra in italia (il loro paese) per incontrarsi in giappone
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Il mio blog
Il brāhmana Dona vide il Buddha seduto sotto un albero e fu tanto colpito dall'aura consapevole e serena che emanava, nonché dallo splendore del suo aspetto, che gli chiese:
– Sei per caso un dio?
– No, brāhmana, non sono un dio.
– Allora sei un angelo?
– No davvero, brāhmana.
– Allora sei uno spirito?
– No, non sono uno spirito.
– Allora sei un essere umano?
– No, brahmana, io non sono un essere umano [...]
– [...] E allora, che cosa sei? [...]
– [...] Io sono sveglio. »[/size]
Cos'è dunque questo nulla? Come si può descriverlo se è indicibile? Il buddhismo ricorre alla metafora dell'onda. Un'onda non cade dall'acqua dall'esterno, ma proviene dall'acqua senza separarsene. Scompare e torna all'acqua da cui ha tratto origine e non lascia nell'acqua la minima traccia di sé. Come onda si solleva dall'acqua e torna all'acqua. Come acqua esso è il movimento dell'acqua. Come onda l'acqua sorge e tramonta, e come acqua non sorge e non tramonta. Così l'acqua forma mille e diecimila onde e tuttavia resta in sé costante e immutata.
Così rispose ad un tale che sosteneva che non esistesse il movimento: si alzò e si mise a camminare" (Diogene)
Antico proverbio cinese:
"quando torni a casa picchia tua moglie, lei sa perchè".
Il brāhmana Dona vide il Buddha seduto sotto un albero e fu tanto colpito dall'aura consapevole e serena che emanava, nonché dallo splendore del suo aspetto, che gli chiese:
– Sei per caso un dio?
– No, brāhmana, non sono un dio.
– Allora sei un angelo?
– No davvero, brāhmana.
– Allora sei uno spirito?
– No, non sono uno spirito.
– Allora sei un essere umano?
– No, brahmana, io non sono un essere umano [...]
– [...] E allora, che cosa sei? [...]
– [...] Io sono sveglio. »[/size]
Cos'è dunque questo nulla? Come si può descriverlo se è indicibile? Il buddhismo ricorre alla metafora dell'onda. Un'onda non cade dall'acqua dall'esterno, ma proviene dall'acqua senza separarsene. Scompare e torna all'acqua da cui ha tratto origine e non lascia nell'acqua la minima traccia di sé. Come onda si solleva dall'acqua e torna all'acqua. Come acqua esso è il movimento dell'acqua. Come onda l'acqua sorge e tramonta, e come acqua non sorge e non tramonta. Così l'acqua forma mille e diecimila onde e tuttavia resta in sé costante e immutata.
Così rispose ad un tale che sosteneva che non esistesse il movimento: si alzò e si mise a camminare" (Diogene)
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#7
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Inviato 12 August 2006 - 04:04 PM
Bè, quando si condivide una passione oppure ci sono punti di incontro, ci si incontra anche in italia e anche molto + spesso di quanto si creda.
Ti ringrazio Sonoro, giro l'email al mio amico.
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#8
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Inviato 14 August 2006 - 02:30 PM
ronnydaca, il Aug 12 2006, 04:04 PM, ha scritto:
Bè, quando si condivide una passione oppure ci sono punti di incontro, ci si incontra anche in italia e anche molto + spesso di quanto si creda.
Ti ringrazio Sonoro, giro l'email al mio amico.
Ti ringrazio Sonoro, giro l'email al mio amico.
il tuo amico mi ha scritto e lgi ho anche già risposto.
inutile dire che risponderei a chiunque di voi e soprattutto che mi piacerebbe avervi quì e conoscervi di persona. ^_^
NICKMATTEL E' UN NANO SFIGATTO
#9
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Inviato 14 August 2006 - 04:12 PM
semmai andro in giappone un giorno... troppa gente devo passare a trvare lol
i contatti jappi (femminili)di skype e te sonoro lol
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Il mio blog
Il brāhmana Dona vide il Buddha seduto sotto un albero e fu tanto colpito dall'aura consapevole e serena che emanava, nonché dallo splendore del suo aspetto, che gli chiese:
– Sei per caso un dio?
– No, brāhmana, non sono un dio.
– Allora sei un angelo?
– No davvero, brāhmana.
– Allora sei uno spirito?
– No, non sono uno spirito.
– Allora sei un essere umano?
– No, brahmana, io non sono un essere umano [...]
– [...] E allora, che cosa sei? [...]
– [...] Io sono sveglio. »[/size]
Cos'è dunque questo nulla? Come si può descriverlo se è indicibile? Il buddhismo ricorre alla metafora dell'onda. Un'onda non cade dall'acqua dall'esterno, ma proviene dall'acqua senza separarsene. Scompare e torna all'acqua da cui ha tratto origine e non lascia nell'acqua la minima traccia di sé. Come onda si solleva dall'acqua e torna all'acqua. Come acqua esso è il movimento dell'acqua. Come onda l'acqua sorge e tramonta, e come acqua non sorge e non tramonta. Così l'acqua forma mille e diecimila onde e tuttavia resta in sé costante e immutata.
Così rispose ad un tale che sosteneva che non esistesse il movimento: si alzò e si mise a camminare" (Diogene)
Antico proverbio cinese:
"quando torni a casa picchia tua moglie, lei sa perchè".
Il brāhmana Dona vide il Buddha seduto sotto un albero e fu tanto colpito dall'aura consapevole e serena che emanava, nonché dallo splendore del suo aspetto, che gli chiese:
– Sei per caso un dio?
– No, brāhmana, non sono un dio.
– Allora sei un angelo?
– No davvero, brāhmana.
– Allora sei uno spirito?
– No, non sono uno spirito.
– Allora sei un essere umano?
– No, brahmana, io non sono un essere umano [...]
– [...] E allora, che cosa sei? [...]
– [...] Io sono sveglio. »[/size]
Cos'è dunque questo nulla? Come si può descriverlo se è indicibile? Il buddhismo ricorre alla metafora dell'onda. Un'onda non cade dall'acqua dall'esterno, ma proviene dall'acqua senza separarsene. Scompare e torna all'acqua da cui ha tratto origine e non lascia nell'acqua la minima traccia di sé. Come onda si solleva dall'acqua e torna all'acqua. Come acqua esso è il movimento dell'acqua. Come onda l'acqua sorge e tramonta, e come acqua non sorge e non tramonta. Così l'acqua forma mille e diecimila onde e tuttavia resta in sé costante e immutata.
Così rispose ad un tale che sosteneva che non esistesse il movimento: si alzò e si mise a camminare" (Diogene)
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"quando torni a casa picchia tua moglie, lei sa perchè".
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