[RECE][SUB] Taiyou no uta
[COMPLETO] trad. mschillo - 10/10#10
Inviato 29 October 2006 - 07:54 PM
x la fotina prometto che se riesco a rubare uno scatto lo posto (il problema è ke non la conosco bene, non so neanke come si kiama, e la becco sempre quando arrivo con lo scooter e lei sta uscendo di casa grrr!!!Mi sento un pò densha otoko!!!Devo riuscire a beccarla e a parlarle)
cmq cerco di tradurre i sub prima possibile (li ho già tutti e 10, è solo questione di tempo, purtroppo c'è il lavoro di mezzo) così possiamo vedere quanto erikuccia sia ingrassata
Erika Sawajiri & Masami Nagasawa ga suki desu!!!!!!!!
.::AW Subs::.
Lavori completati: Taiyou no uta Dorama, Taiyou no uta Movie, Lovely Complex
Lavori in corso: Happy Erotic Christmas, Densha Otoko il film
Lavori portati per voi su AW: Nana2, Satorare
#11
Inviato 29 October 2006 - 11:38 PM
Ma alla fine, chi se ne frega?
Per Erika questo ed altro!
Grazie mschillo, inizierò a scaricarla non appena sarai andato più avanti con i sub.
#12
Inviato 30 October 2006 - 12:33 AM
Ora che ci penso guardando la foto del cast in prima pagina mi viene in mente che davvero oltre alla coppia protagonista e la sempre brava Megumi-chan che interpreta la migliora amica, tutto il resto del cast è qualcosa di orripilante come prova recitativa, probabilmente il flop si deve anche a questo fattore. Ma per fortuna non è bastato a rovinarmi la visione.
Messaggio modificato da Psicopatico il 30 October 2006 - 12:46 AM
#13
Inviato 30 October 2006 - 11:20 AM
e la erika-vhan mi piace molto piu qui che in un litro di lacrime..... anzi... devo dire che parrebbe piu attraente cosi piu in carnee che sempre nell'altro modo....
pero... da quanto ho capito, ci sara da piangere anche qui......
mi chiedo xche gli fanno fare sempre ruoli cosi tragici a erika-chan
nn so dalla prima puntata sembra che deve crepare anche qui :| (probaabilmente è certo... malattia genetica....atrofia cerebrale... brutte cose)
Il brāhmana Dona vide il Buddha seduto sotto un albero e fu tanto colpito dall'aura consapevole e serena che emanava, nonché dallo splendore del suo aspetto, che gli chiese:
– Sei per caso un dio?
– No, brāhmana, non sono un dio.
– Allora sei un angelo?
– No davvero, brāhmana.
– Allora sei uno spirito?
– No, non sono uno spirito.
– Allora sei un essere umano?
– No, brahmana, io non sono un essere umano [...]
– [...] E allora, che cosa sei? [...]
– [...] Io sono sveglio. »[/size]
Cos'è dunque questo nulla? Come si può descriverlo se è indicibile? Il buddhismo ricorre alla metafora dell'onda. Un'onda non cade dall'acqua dall'esterno, ma proviene dall'acqua senza separarsene. Scompare e torna all'acqua da cui ha tratto origine e non lascia nell'acqua la minima traccia di sé. Come onda si solleva dall'acqua e torna all'acqua. Come acqua esso è il movimento dell'acqua. Come onda l'acqua sorge e tramonta, e come acqua non sorge e non tramonta. Così l'acqua forma mille e diecimila onde e tuttavia resta in sé costante e immutata.
Così rispose ad un tale che sosteneva che non esistesse il movimento: si alzò e si mise a camminare" (Diogene)
Antico proverbio cinese:
"quando torni a casa picchia tua moglie, lei sa perchè".
#14
Inviato 30 October 2006 - 01:55 PM
P.s. Io amo Erika Sawajiri!!!!
Messaggio modificato da masakatzu79 il 30 October 2006 - 01:56 PM
#15
Inviato 30 October 2006 - 03:01 PM
Il brāhmana Dona vide il Buddha seduto sotto un albero e fu tanto colpito dall'aura consapevole e serena che emanava, nonché dallo splendore del suo aspetto, che gli chiese:
– Sei per caso un dio?
– No, brāhmana, non sono un dio.
– Allora sei un angelo?
– No davvero, brāhmana.
– Allora sei uno spirito?
– No, non sono uno spirito.
– Allora sei un essere umano?
– No, brahmana, io non sono un essere umano [...]
– [...] E allora, che cosa sei? [...]
– [...] Io sono sveglio. »[/size]
Cos'è dunque questo nulla? Come si può descriverlo se è indicibile? Il buddhismo ricorre alla metafora dell'onda. Un'onda non cade dall'acqua dall'esterno, ma proviene dall'acqua senza separarsene. Scompare e torna all'acqua da cui ha tratto origine e non lascia nell'acqua la minima traccia di sé. Come onda si solleva dall'acqua e torna all'acqua. Come acqua esso è il movimento dell'acqua. Come onda l'acqua sorge e tramonta, e come acqua non sorge e non tramonta. Così l'acqua forma mille e diecimila onde e tuttavia resta in sé costante e immutata.
Così rispose ad un tale che sosteneva che non esistesse il movimento: si alzò e si mise a camminare" (Diogene)
Antico proverbio cinese:
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#16
Inviato 30 October 2006 - 06:03 PM
nataku, il Oct 30 2006, 03:01 PM, ha scritto:
Si ma il senso del titolo nell'ottica della storia è più "una canzone verso/al cospetto del sole" piuttosto che appartenenza della canzone al sole, quindi la traduzione libera di mschillo va bene uguale, sempre secondo me naturalmente.#17
Inviato 30 October 2006 - 07:21 PM
@masa hai il film Endless love?
Messaggio modificato da mschillo il 30 October 2006 - 07:24 PM
Erika Sawajiri & Masami Nagasawa ga suki desu!!!!!!!!
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#18
Inviato 30 October 2006 - 07:23 PM
poi chi vivra vedra (il drama lol)
Il brāhmana Dona vide il Buddha seduto sotto un albero e fu tanto colpito dall'aura consapevole e serena che emanava, nonché dallo splendore del suo aspetto, che gli chiese:
– Sei per caso un dio?
– No, brāhmana, non sono un dio.
– Allora sei un angelo?
– No davvero, brāhmana.
– Allora sei uno spirito?
– No, non sono uno spirito.
– Allora sei un essere umano?
– No, brahmana, io non sono un essere umano [...]
– [...] E allora, che cosa sei? [...]
– [...] Io sono sveglio. »[/size]
Cos'è dunque questo nulla? Come si può descriverlo se è indicibile? Il buddhismo ricorre alla metafora dell'onda. Un'onda non cade dall'acqua dall'esterno, ma proviene dall'acqua senza separarsene. Scompare e torna all'acqua da cui ha tratto origine e non lascia nell'acqua la minima traccia di sé. Come onda si solleva dall'acqua e torna all'acqua. Come acqua esso è il movimento dell'acqua. Come onda l'acqua sorge e tramonta, e come acqua non sorge e non tramonta. Così l'acqua forma mille e diecimila onde e tuttavia resta in sé costante e immutata.
Così rispose ad un tale che sosteneva che non esistesse il movimento: si alzò e si mise a camminare" (Diogene)
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"quando torni a casa picchia tua moglie, lei sa perchè".
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