visto in tv mesi fa, visivamente fantastico!
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[RECE][SUB] Sakuran
Traduzione di Veronicucciola, Revisione di Piciu
Iniziato da veronicucciola, Apr 09 2009 09:44 AM
29 risposte a questa discussione
#19
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Inviato 13 April 2009 - 03:24 AM
#20
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Inviato 15 April 2009 - 07:53 PM
Burner, il Apr 10 2009, 10:20 PM, ha scritto:
peccato che il secondo tempo i sub sono fuorisincro di brutto..argh!! come si puede fare? ho solo visto la prima parte..sigh +_+
Come fuori sincro?? O_O
Sei sicuro di avere la versione corretta?
Si tratta della Mellow ed è facilmente reperibile nella jdramas edicola, sezione movie.
Spero che tu riesca a vedere anche la seconda parte!
Il nostro wiki --->Click!
#21
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Inviato 16 April 2009 - 09:13 AM
Haaaaaai! ^0^ ok vedro' di recuperare la versione giusta allora! arigatou! ^____,^
#22
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Inviato 21 April 2009 - 12:51 PM
piciu, il Apr 15 2009, 08:53 PM, ha scritto:
Si tratta della Mellow ed è facilmente reperibile nella jdramas edicola, sezione movie.
#24
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Inviato 26 April 2009 - 01:41 PM
appena preso, stasera me lo vedo e esprimo il mio giudizio ma mi alletta alquanto la scelta de cast, spero sia di pregiata fattura.
#25
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Inviato 29 April 2009 - 09:33 AM
film carino e interessante.
#26
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Inviato 04 July 2009 - 11:25 AM
Volevo vederlo da un bel po' , molto carino .
Colori e ambientazione bellissime , musiche ovviamente fantastiche di Shiina Ringo .
Confermo che a parte ciò non c'è molto altro , ma a me basta .
Però sono di parte perchè coi piedi di Anna Tsuchiya che volano ovunuque , il film non può che piacermi ^_^
Colori e ambientazione bellissime , musiche ovviamente fantastiche di Shiina Ringo .
Confermo che a parte ciò non c'è molto altro , ma a me basta .
Però sono di parte perchè coi piedi di Anna Tsuchiya che volano ovunuque , il film non può che piacermi ^_^
91. Un bougre la fait rôtir toute vive à la broche en venant de l'enculer.
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#27
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Inviato 04 July 2009 - 12:41 PM
anna >_<
quando nn sta vestita da zecca è stupenderrima >_<
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Il mio blog
Il brāhmana Dona vide il Buddha seduto sotto un albero e fu tanto colpito dall'aura consapevole e serena che emanava, nonché dallo splendore del suo aspetto, che gli chiese:
– Sei per caso un dio?
– No, brāhmana, non sono un dio.
– Allora sei un angelo?
– No davvero, brāhmana.
– Allora sei uno spirito?
– No, non sono uno spirito.
– Allora sei un essere umano?
– No, brahmana, io non sono un essere umano [...]
– [...] E allora, che cosa sei? [...]
– [...] Io sono sveglio. »[/size]
Cos'è dunque questo nulla? Come si può descriverlo se è indicibile? Il buddhismo ricorre alla metafora dell'onda. Un'onda non cade dall'acqua dall'esterno, ma proviene dall'acqua senza separarsene. Scompare e torna all'acqua da cui ha tratto origine e non lascia nell'acqua la minima traccia di sé. Come onda si solleva dall'acqua e torna all'acqua. Come acqua esso è il movimento dell'acqua. Come onda l'acqua sorge e tramonta, e come acqua non sorge e non tramonta. Così l'acqua forma mille e diecimila onde e tuttavia resta in sé costante e immutata.
Così rispose ad un tale che sosteneva che non esistesse il movimento: si alzò e si mise a camminare" (Diogene)
Antico proverbio cinese:
"quando torni a casa picchia tua moglie, lei sa perchè".
Il brāhmana Dona vide il Buddha seduto sotto un albero e fu tanto colpito dall'aura consapevole e serena che emanava, nonché dallo splendore del suo aspetto, che gli chiese:
– Sei per caso un dio?
– No, brāhmana, non sono un dio.
– Allora sei un angelo?
– No davvero, brāhmana.
– Allora sei uno spirito?
– No, non sono uno spirito.
– Allora sei un essere umano?
– No, brahmana, io non sono un essere umano [...]
– [...] E allora, che cosa sei? [...]
– [...] Io sono sveglio. »[/size]
Cos'è dunque questo nulla? Come si può descriverlo se è indicibile? Il buddhismo ricorre alla metafora dell'onda. Un'onda non cade dall'acqua dall'esterno, ma proviene dall'acqua senza separarsene. Scompare e torna all'acqua da cui ha tratto origine e non lascia nell'acqua la minima traccia di sé. Come onda si solleva dall'acqua e torna all'acqua. Come acqua esso è il movimento dell'acqua. Come onda l'acqua sorge e tramonta, e come acqua non sorge e non tramonta. Così l'acqua forma mille e diecimila onde e tuttavia resta in sé costante e immutata.
Così rispose ad un tale che sosteneva che non esistesse il movimento: si alzò e si mise a camminare" (Diogene)
Antico proverbio cinese:
"quando torni a casa picchia tua moglie, lei sa perchè".
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